🚇MAKNA PERKATAAN IMAM MALIK RAHIMAHULLAH: “SEMUA ORANG BISA DITERIMA DAN DITOLAK UCAPANNYA KECUALI YANG ADA DI DALAM KUBUR INI (RASUL [ﷺ])”

❱ Asy-Syaikh DR Shalih bin Fauzan bin Abdillah al-Fauzan hafizhahullah

[ Pertanyaan ]

Penanya bertanya, Syaikh yang mulia, mudah-mudahan Allah memberikan taufiq kepada Anda. Apakah perkataan Imam Malik rahimahullah, “Semua orang bisa diterima dan ditolak ucapannya kecuali yang ada di dalam kubur ini (Rasul [ﷺ]).” Apakah hal tersebut dalam masalah fiqhiyyah ijtihadiyyah saja? Dan tidak termasuk masalah aqidah?

[ Jawaban ]

[+] “Masalah aqidah tidak ada khilaf padanya,
— bukan tempat untuk diterima dan ditolak,
— karena ia terjaga dan dibangun di atas tauqifiyyah (berdasarkan nash-nash syari'at, -pent).

(※) Akan tetapi hal tersebut terkait masalah fiqih.
— Siapapun bisa diterima ucapannya apabila sesuai dengan dalil,
— dan ditolak ucapannya apabila menyelisihi dalil.
••• Inilah yang dimaksud oleh Imam Malik rahimahullah, na'am.”




📀 // Unduh audionya di:
- http://bit.ly/2CgaF2I

Url: http://bit.ly/Fw400507
📮••••|Edisi| t.me/ukhuwahsalaf / www.alfawaaid.net

// Sumber: Arsip Grup WA Pencari al-Haq / Dari: alFawzan•Af•Org•sa {https://goo.gl/yium5G}