Gambar Foto, Video Dengan Kamera Hp

Asy-Syaikh Shalih bin Fauzan al-Fauzan hafizhahullah

[ Tanya ]

“Apa hukum menggambar dengan HP berkamera? Sebagian orang mengatakan bahwa itu hanya menyimpan bayangan saja, jadi tidak ada larangan. Apa hukum perbuatan tersebut?”

[ Jawab ]

“Itu tidak haram menurut dia!!

※ Adapun menurut Sunnah dan dalil-dalil maka
(•) gambar semuanya adalah haram
(•) dan penggambarnya dilaknat.
… Dia adalah manusia paling keras adzabnya pada hari Kiamat.

[↑] Maka alasan apakah yang mengeluarkan menggambar dengan HP dari hukum haram tersebut??!

※ Rasulullah -ﷺ- mengharamkan gambar secara mutlak, dengan alat apapun, baik dengan:
(•) Hp,
(•) Kamera,
(•) Tangan, maupun
(•) Ilustrasi/lukisan
… Nabi -ﷺ- mengharamkannya secara mutlak.

[↑] Maka siapakah yang akan memperkecualikan terhadap hukum Rasulullah -ﷺ-??!

※ Hanya saja para ulama peneliti memperkecualikan pada kondisi darurat, tatkala seseorang butuh gambar dalam kondisi darurat maka diperbolehkan karena kondisi darurat tersebut.

◈ Berdasarkan firman Allah Ta'ala:

《 وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ 》

“Sungguh telah dijelaskan secara rinci apa yang diharamkan atas kalian, kecuali apa yang darurat terhadapnya.”

※ Adapun menggambar untuk hobi atau seni dengan kamera, tangan, atau alat apapun maka itu haram. Tidak boleh kecuali karena darurat saja, dan seukuran kadar daruratnya. Diberi keringanan karena darurat saja.”

📚[Dars Asy-Syaikh al-Fauzan hari Senin, 15 Syawwal 1427H - tentang tafsir surat al-Hujurat hingga surat an-Naas]

[ السؤال ]

ما حكم التصوير من جوال الكاميرا حيث يقول بعض الأشخاص بأنه مجرد حبس للظل وليس في ذلك شيء من التحريم فما حكم ذلك؟

[ فأجاب حفظه الله ]

■ ليس فيه شيء من التحريم عنده!

※ أما عند السنة والأدلة فالتصوير بعمومه حرام وملعون المصور، وهو أشد الناس عذابًا يوم القيامة، فما الذي يخرج الجوال من هذا ؟!

※ الرسول -ﷺ- حرم التصوير مطلقًا بأي وسيلة جوال و كاميرا، باليد، بالرسم، حرَّمه تحريمًا مطلقًا، فمن يستثني على الرسول -ﷺ- ويستدرك على الرسول -ﷺ-،

※ إلا أنّ العلماء المحققين استثنوا حالة الضرورة إذا احتاج الإنسان للتصوير للضرورة فيباح هذا من أجل الضرورة لقوله تعالى:《 وَقَدْ فَصَّلَ لَكُم مَّا حَرَّمَ عَلَيْكُمْ إِلاَّ مَا اضْطُرِرْتُمْ إِلَيْهِ 》

※ أما التصوير للهواية والتصوير للفن بالكاميرا أو باليد أو بأي شيء فهو حرام ولا يجوز إلا للضرورة فقط وبقدر الضرورة، رخصة من أجل الضرورة فقط.

📚[المصدر : درس الشيخ يوم الاثنين 15 شوال 1427هـ - تفسير من سورة الحُجرات إلى سورة الناس].

📚[Dari kitab at-Tadzkir wa at-Tabshir bi Kalam al-'Ulama fi Hukmi at-Tashwir]

••••
📮https://t.me/ukhuwahsalaf [M.U.S]
🌍www.alfawaaid.net

₪ Dari Channel Telegram @ManhajulAnbiya // Sumber: http://www.ajurry.com/vb/showthread.php?t=27651

➥ #Nasehat #gambarmakhluk #kamera #foto #fotografi #video #film #televisi #selfie #video_ceramah #ceramah_masyayikh #rekaman_video #hukum_gambar #barang_bukti

Kajian Al-FawaaidNet

Diperbolehkan menyebarkan rekaman kajian ini untuk kepentingan da’wah, bukan untuk tujuan komersil serta tetap mencantumkan URL Sumber. Baarakallahu fiikum.